须弥芥子 xū mí jiè zǐ
《维摩经·不可思议品》:“若菩萨住是解脱者,以 须弥 之高广,内芥子中,无所增减,须弥山 王本相如故。”后因以“芥子须弥”喻诸相皆非真,巨细可以相容。
须弥芥子 xū mí jiè zǐ
《维摩经·不可思议品》:“若菩萨住是解脱者,以 须弥 之高广,内芥子中,无所增减,须弥山 王本相如故。”后因以“芥子须弥”喻诸相皆非真,巨细可以相容。
~父,芥子须弥爷。山水坦然平,敲冰来煮茶。—傅翕
【0】须弥芥子父,芥子须弥爷。山水坦然平,敲冰来煮茶。—傅翕
【1】这位世外高人果真是古怪的紧,连个须弥芥子也没有吗?
【2】这难道就是传说中须弥芥子布置的空间。
“须弥”一词原是梵文音译,相传是古印度神话中的名山,在佛经中也称为“曼陀罗”。 同时这个须弥山在佛教中极具意义,它又称须弥楼、曼陀罗,是古印度神话传说中的名山。据佛教观念,它是诸山之王,世界的中心,为佛家的宇宙观。而“芥子”是芥菜的种子,有白、黄、黑之品种。芥子,极其微小。“须弥芥子”,言偌大的须弥山纳于芥子之中,暗喻佛法之精妙,无处不在。
子夏悬鹑 -> 鹑衣百结 -> 结草衔环 -> 环堵萧然 -> 然糠自照 -> 照功行赏 -> 赏贤使能 -> 能言快说 -> 说来说去 -> 去故就新 -> 新愁旧恨 -> 恨相见晚 -> 晚食当肉 -> 肉眼愚眉 -> 眉欢眼笑 -> 笑筵歌席 -> 席卷天下 -> 下情上达 -> 达官显宦 -> 宦海风波 -> 波路壮阔 -> 阔步高谈 -> 谈优务劣 -> 劣迹昭著 -> 著作等身 -> 身经百战 -> 战无不克 -> 克俭克勤 -> 勤学苦练 -> 练达老成 -> 成双作对 -> 对酒当歌 -> 歌舞升平 -> 平分秋色 -> 色胆迷天 -> 天理不容 -> 容膝之地 -> 地大物博 -> 博学多才 -> 才高八斗 -> 斗牙拌齿 -> 齿豁头童 -> 童男童女 -> 女中尧舜 -> 舜日尧年 -> 年逾古稀 -> 稀世之宝 -> 宝刀未老 -> 老师宿儒 -> 儒雅风流 -> 流星掣电 -> 电掣风驰 -> 驰高鹜远 -> 远求骐骥 -> 骥服盐车 -> 车无退表 -> 表里山河 -> 河汉无极 -> 极重难返 -> 返视内照 -> 照猫画虎 -> 虎不食儿 -> 儿女之情 -> 情投意合 -> 合情合理 -> 理冤摘伏 -> 伏而咶天 -> 天昏地黑 -> 黑价白日 -> 日日夜夜 -> 夜郎自大 -> 大梦方醒 -> 醒聩震聋 -> 聋者之歌 -> 歌声绕梁 -> 梁孟相敬 -> 敬业乐群 -> 群威群胆 -> 胆战心慌 ->