诗书发冢 shī shū fà zhǒng
喻口是心非﹑言行不一的伪君子作风。语本《庄子．外物》﹕'儒以诗礼发冢。'郭象注﹕'诗礼者﹐先王之陈迹也﹐苟非其人﹐道不虚行﹐故夫儒者乃有用之为奸﹐则迹不足恃也。'成玄英疏﹕'是以田恒资仁义以窃齐﹐儒生诵诗礼以发冢﹐由是观之﹐圣迹不足赖。'
诗书发冢 shī shū fà zhǒng
喻口是心非﹑言行不一的伪君子作风。语本《庄子．外物》﹕'儒以诗礼发冢。'郭象注﹕'诗礼者﹐先王之陈迹也﹐苟非其人﹐道不虚行﹐故夫儒者乃有用之为奸﹐则迹不足恃也。'成玄英疏﹕'是以田恒资仁义以窃齐﹐儒生诵诗礼以发冢﹐由是观之﹐圣迹不足赖。'
冢中枯骨 -> 骨化风成 -> 成家立业 -> 业业兢兢 -> 兢兢业业 -> 业业矜矜 -> 矜愚饰智 -> 智昏菽麦 -> 麦丘之祝 -> 祝发文身 -> 身无分文 -> 文丝不动 -> 动不失时 -> 时移世变 -> 变心易虑 -> 虑周藻密 -> 密不通风 -> 风雷火炮 -> 炮火连天 -> 天知地知 -> 知人之鉴 -> 鉴机识变 -> 变化万端 -> 端本澄源 -> 源远流长 -> 长傲饰非 -> 非异人任 -> 任其自流 -> 流离颠疐 -> 疐后跋前 -> 前倨后卑 -> 卑以自牧 -> 牧猪奴戏 -> 戏蝶游蜂 -> 蜂目豺声 -> 声销迹灭 -> 灭门绝户 -> 户枢不朽 -> 朽木死灰 -> 灰烟瘴气 -> 气吞湖海 -> 海晏河清 -> 清耳悦心 -> 心照不宣 -> 宣化承流 -> 流水游龙 -> 龙眉凤目 -> 目不暇接 -> 接袂成帷 -> 帷灯匣剑 -> 剑树刀山 -> 山鸣谷应 -> 应对如响 -> 响和景从 -> 从宽发落 -> 落地生根 -> 根株附丽 -> 丽句清词 -> 词不逮理 -> 理不忘乱 -> 乱坠天花 -> 花衢柳陌 -> 陌路相逢 -> 逢凶化吉 -> 吉凶未卜 -> 卜昼卜夜 -> 夜以继昼 -> 昼度夜思 -> 思睿观通 -> 通才练识 -> 识时通变 -> 变生意外 -> 外巧内嫉 -> 嫉贤傲士 -> 士农工商 -> 商彝周鼎 -> 鼎铛有耳 -> 耳闻目见 -> 见钱眼开 ->