神而明之 shén ér míng zhī
《易．系辞上》:'化而裁之，存乎变;推而行之，存乎通;神而明之，存乎其人。'韩康伯注:'体神而明之，不假于象，故存乎其人。'孔颖达疏:'言人能神此易道而显明之者，存在于其人。'后以'神而明之'谓表明玄妙的事理。
神而明之 shén ér míng zhī
《易．系辞上》:'化而裁之，存乎变;推而行之，存乎通;神而明之，存乎其人。'韩康伯注:'体神而明之，不假于象，故存乎其人。'孔颖达疏:'言人能神此易道而显明之者，存在于其人。'后以'神而明之'谓表明玄妙的事理。
～，存乎其人，光辉也罢，倒楣也罢，平凡也罢，让他们各尽各的力去。
【0】神而明之，存乎其人，光辉也罢，倒楣也罢，平凡也罢，让他们各尽各的力去。
【1】大宗师复返先天，心境神而明之，能够洞察万物。
【2】外功养精，内功养气，精气之后，便是神而明之的境界。
【3】神而明之存乎其人；默而成之，不言而信，存乎德行。
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