楚舞吴歌 chǔ wǔ wú gē
泛指江南的轻歌曼舞。
楚舞吴歌 chǔ wǔ wú gē
泛指江南的轻歌曼舞。
泛指江南的轻歌曼舞。出于典故 元·萨都剌《江南乐》诗：“翡翠冠高罗袖阔，楚舞吴歌劝郎酌。” 元·萨都剌《江南乐》诗：“翡翠冠高罗袖阔，楚舞吴歌劝郎酌。”举例“江南”作为一个历史地理概念，其指称的地域范围不断变化，伸缩性较强，本是指长江以南地区，元时则主要指江浙行省。元时的“江南”已经成为全国的经济文化中心，“江南文化”日益成型。作为少数民族的精英，以萨都剌为代表的元后期西域诗人对“杏花春雨江南”的眷念，对江南历史文化的痴迷，充分反映出汉文化对异族文化的高度浸润，正如戴良所言：“其为诗，乃有中国古作者之遗风，亦足以见我朝王化之大行，民俗之丕变 一、江南之旅二、诗画江南二、诗画江南
歌莺舞燕 -> 燕处焚巢 -> 巢林一枝 -> 枝干相持 -> 持衡拥璇 -> 璇霄丹阙 -> 阙一不可 -> 可泣可歌 -> 歌声绕梁 -> 梁上君子 -> 子为父隐 -> 隐迹埋名 -> 名标青史 -> 史不絶书 -> 书不尽意 -> 意在言外 -> 外合里差 -> 差强人意 -> 意乱心忙 -> 忙中有错 -> 错节盘根 -> 根深本固 -> 固执成见 -> 见怪不怪 -> 怪雨盲风 -> 风流人物 -> 物极必返 -> 返观内视 -> 视民如子 -> 子夏悬鹑 -> 鹑居鷇食 -> 食必方丈 -> 丈二和尚 -> 尚虚中馈 -> 馈贫之粮 -> 粮多草广 -> 广种薄收 -> 收离纠散 -> 散灰扃户 -> 户曹参军 -> 军临城下 -> 下笔千言 -> 言不达意 -> 意气风发 -> 发蒙振落 -> 落地生根 -> 根据槃互 -> 互为因果 -> 果行育德 -> 德才兼备 -> 备尝辛苦 -> 苦口良药 -> 药石之言 -> 言行相悖 -> 悖言乱辞 -> 辞严义正 -> 正经八板 -> 板上砸钉 -> 钉嘴铁舌 -> 舌挢不下 -> 下落不明 -> 明推暗就 -> 就汤下面 -> 面命耳提 -> 提心吊胆 -> 胆颤心惊 -> 惊涛骇浪 -> 浪酒闲茶 -> 茶余酒后 -> 后生小子 -> 子孝父慈 -> 慈眉善眼 -> 眼捷手快 -> 快步流星 -> 星驰电走 -> 走马观花 -> 花天酒地 -> 地丑力敌 -> 敌众我寡 ->