扣盘扪烛 kòu pán mén zhú
宋苏轼《日喻》:'生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰:'日之状如铜盘。'扣盘而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰:'日之光如烛。'扪烛而得其形。他日揣钥，以为日也。日之与钟钥亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。'后因以'扣盘扪烛'喻不经实践，认识片面，难以得到真知。
扣盘扪烛 kòu pán mén zhú
宋苏轼《日喻》:'生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰:'日之状如铜盘。'扣盘而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰:'日之光如烛。'扪烛而得其形。他日揣钥，以为日也。日之与钟钥亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。'后因以'扣盘扪烛'喻不经实践，认识片面，难以得到真知。
扣盘扪烛是一句成语，比喻不经实践，认识片面，难以得到真知。常做作谓语、定语。
烛照数计 -> 计无所出 -> 出乎意外 -> 外巧内嫉 -> 嫉贤妒能 -> 能牙利齿 -> 齿亡舌存 -> 存心积虑 -> 虑周藻密 -> 密锣紧鼓 -> 鼓睛暴眼 -> 眼腰黄赤 -> 赤口毒舌 -> 舌剑唇枪 -> 枪林弹雨 -> 雨歇云收 -> 收离聚散 -> 散兵游勇 -> 勇猛精进 -> 进退无途 -> 途穷日暮 -> 暮四朝三 -> 三位一体 -> 体物缘情 -> 情逾骨肉 -> 肉飞眉舞 -> 舞文玩法 -> 法灸神针 -> 针头削铁 -> 铁面枪牙 -> 牙白口清 -> 清风峻节 -> 节上生枝 -> 枝繁叶茂 -> 茂林修竹 -> 竹马之好 -> 好骑者堕 -> 堕甑不顾 -> 顾复之恩 -> 恩深爱重 -> 重足累息 -> 息息相关 -> 关门落闩 -> 闩门闭户 -> 户枢不朽 -> 朽索驭马 -> 马如游鱼 -> 鱼惊鸟散 -> 散阵投巢 -> 巢倾卵覆 -> 覆窟倾巢 -> 巢毁卵破 -> 破柱求奸 -> 奸淫掳掠 -> 掠人之美 -> 美中不足 -> 足食足兵 -> 兵未血刃 -> 刃树剑山 -> 山鸡舞镜 -> 镜圆璧合 -> 合两为一 -> 一家之计 -> 计无所之 -> 之死靡他 -> 他山攻错 -> 错落不齐 -> 齐量等观 -> 观眉说眼 -> 眼底无人 -> 人己一视 -> 视死若生 -> 生而知之 -> 之死靡二 -> 二童一马 -> 马面牛头 -> 头上末下 -> 下坂走丸 -> 丸泥封关 ->