五经扫地 wǔ jīng sǎo dì
五经：指《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》，是儒家的五种经典。比喻文人或文化不受尊重。也指文人不自重，有失体统。
五经扫地 wǔ jīng sǎo dì
五经：指《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》，是儒家的五种经典。比喻文人或文化不受尊重。也指文人不自重，有失体统。
释义 五经：借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。出处 《新唐书·祝钦明传》：“帝与群臣宴，钦明自言能《八风舞》，帝许之。钦明体肥丑，据地摇头睆目，左右顾眄，帝大笑。吏部侍郎卢藏用叹曰：‘是举《五经》扫地矣。’”
地主之仪 -> 仪态万方 -> 方滋未艾 -> 艾发衰容 -> 容光焕发 -> 发上指冠 -> 冠履倒置 -> 置之死地 -> 地久天长 -> 长命富贵 -> 贵少贱老 -> 老医少卜 -> 卜昼卜夜 -> 夜光之璧 -> 璧合珠联 -> 联袂而至 -> 至心朝礼 -> 礼让为国 -> 国之干城 -> 城北徐公 -> 公正无私 -> 私淑弟子 -> 子孝父慈 -> 慈明无双 -> 双宿双飞 -> 飞黄腾踏 -> 踏破铁鞋 -> 鞋弓袜浅 -> 浅尝辄止 -> 止谈风月 -> 月露之体 -> 体大思精 -> 精兵强将 -> 将伯之助 -> 助我张目 -> 目使颐令 -> 令人注目 -> 目瞪口呆 -> 呆如木鸡 -> 鸡犬不留 -> 留恋不舍 -> 舍本从末 -> 末大不掉 -> 掉以轻心 -> 心摹手追 -> 追趋逐耆 -> 耆年硕德 -> 德隆望尊 -> 尊主泽民 -> 民保于信 -> 信赏必罚 -> 罚一劝百 -> 百二关山 -> 山重水复 -> 复蹈前辙 -> 辙乱旗靡 -> 靡衣偷食 -> 食日万钱 -> 钱可通神 -> 神经过敏 -> 敏而好学 -> 学贯中西 -> 西颦东效 -> 效死勿去 -> 去食存信 -> 信口开合 -> 合情合理 -> 理之当然 -> 然荻读书 -> 书读五车 -> 车在马前 -> 前跋后疐 -> 疐后跋前 -> 前言往行 -> 行不从径 -> 径情直遂 -> 遂迷不寤 -> 寤寐求之 -> 之死靡它 ->